? ~ 메이지 12년(明治 12年, 1879年). 향년 불명.

천하 3대도장(大道場)의 하나인 호쿠신잇토류(北辰一刀流) 겐부칸(玄武館)을 연 치바 슈사쿠(千葉周作)의 친동생. 자신은 쿄바시(京橋) 오케쵸(桶町)에 도장(道場)을 개설해, 사카모토 료마(坂本龍馬) 등에게 검술(剣術)을 전수했다. 형의 도장(道場)과 혼동을 막기 위해, 사다키치(定吉) 쪽은 오케쵸 치바(桶町千葉), 작은 치바도장(小千葉道場)이라고 일컫는다.

활달한 성격으로 도량이 넓어, 아들 쥬타로(重太郎) - 치바 쥬타로(千葉重太郎) -, 딸 사나(佐那) - 치바 사나코(千葉佐那子) - 와 함께 도장(道場)에 의탁하는 청년들을 잘 살펴주었고, 누구에게나 허물없이 대했기 때문에, 타지출신자라도 부담 없이 사다키치(定吉)들의 호의를 받아드릴 수 있었다고 한다.

검(剣)에 관해서는 엄격했지만, 『기술의 향상은 자신의 마음가짐에 의해서』라는 신념을 가져, 그다지 진지하게 연습하지 않는 자에게도, 엄격하게 꾸짖는 일은 없었던 것 같다. 그 자유로운 기풍이야말로, 작은 치바도장(小千葉道場)이 형의 겐부칸(玄武館)에 못지 않는 융성을 자랑한 이유일 것 이다.

은연중에 료마(龍馬)를 딸 사나(佐那)의 결혼상대로 정한듯하다. 이런 점으로 미루어볼 때, 『료마(龍馬)가 멘쿄카이덴(免許皆伝)을 받을 수 있던 것은 사나(佐那)의 약혼자라는, 사다키치(定吉)의 편애 때문이다』라는 설이 생겨났다. 그러나 엄격한 성격을 생각한다면, 가령 딸의 약혼자여도 사다키치(定吉)가 류파(流派)의 카이덴(皆伝)을 준다는 것은 생각하기 어렵고, 반대로 약혼자이기 때문에, 료마(龍馬)를 엄격하게 단련시켰다고 보는 것이 타당할 것이다.

용어 설명
- 호쿠신잇토류(北辰一刀流) ほくしん-いっとうりゅう
검술(剣術) 류파(流派)의 하나. 류소(流祖)는 치바 슈사쿠(千葉周作). 가문의 법식인 호쿠신무소류(北辰夢想流)에, 오노하잇토류(小野派一刀流) ・ 나카이시하잇토류(中西派一刀流)의 검법을 가해 일파를 이루었다.

원문 출처
유신의 바람 ・ 바쿠마츠지사전(維新の嵐 ・ 幕末志士伝)

참고 자료
호쿠신잇토류(北辰一刀流) 본부 겐부칸(玄武館): http://www.dtpro.co.jp/genbukan
호쿠신잇토류(北辰一刀流) 한국지부: http://www.kumsul.com